Arıların İncil anlamı. İncil'de Arılar.
Arı her zaman mükemmel bir üne sahip olmuştur ve en eski İncil zamanlarında , balının tatlılığı ve işinin harareti çoktan övüldü. Eski Ahit'te bu küçük böceğe 60'tan fazla doğrudan veya dolaylı referans buluruz ve Yeni Ahit, Vaftizci Yahya ve Kıyamet'te bundan bahseder.
Kilisenin Babaları arıyı sürekli olarak ilahi fiille ilişkilendirerek, onu Hıristiyan erdemlerinin bir amblemi haline getirdiler ve Orta Çağ, onu bir toplum metaforunda kovanı ile temsil eden görüntülerle dolup taşacak.
Apoid familyasından hymenopter olan arı, karasal yaşamda bilinen en eski böcekler arasındadır. Özellikleri, arıyı İncil'deki hayvanat bahçesinin ayrıcalıklı bir hayvanı haline getirerek, birçok durumda İncil'de görünmesini sağladı. Tüm İncil referansları ortaktır ve çizgili karınlı bu küçük böceğin temsil ettiği bu sürekli çalışma ve bolluk fikrinin altını çizer.
Arı, özellikle kovanı ile, çalışanlarının açgözlü faaliyetlerini bir erdem modeli haline getiren insan toplumu için bir metafor olarak İncil metinlerinde çağrılan veya en sık temsil edilen hayvandır. Cennette şimdiki zamanın suretinde, aynı zamanda eşsiz bir bolluk kaynağı, güzel ve tatlı kadar zengin bir bolluğun eşlik ettiği bir erdem.
Örneğin, Tesniye Vaat Edilmiş Toprakları şöyle tanımlar: bal ülkesi ; kitabı için Çıkış akan bir diyarın İsrail'e vaadidir. süt ve bal , Eski Ahit'te birkaç kez yeniden ortaya çıkan ve o eski İncil zamanlarında kovan ürününün önemini doğrulayan bir ifade.
NS Mezmurlar Ayrıca Sözü ve Tanrı'nın yargılarını şu şekilde tanımlayın: altından daha güzel altından daha çekici; baldan daha tatlı, petek suyundan daha tatlı. Böylece arıların yarattığı balın hayat getirdiği kabul edilir, aynı zamanda özellikle zor zamanlarda basiret getirir.
Jonathan'ı hatırlayın. Samuel'in İlk Kitabı Saul'un koyduğu yemek yasağından habersiz, yaban balını tattı ve gözleri parladı. Hayat, görgü. bal ruhani olduğu kadar dünyevi bir gıda mı olacak?
Arı her zaman mükemmel bir üne sahip olmuştur ve eski İncil zamanlarında balının tatlılığı ve çalışmalarının coşkusu zaten övülmüştür. Eski Ahit'te bu küçük böceğe 60'tan fazla doğrudan veya dolaylı referans buluruz ve Yeni Ahit, Vaftizci Yahya ile bağlantılı olarak ve Vahiy'de bahseder.
Kilisenin Babaları arıyı sürekli olarak ilahi fiille ilişkilendirerek, onu Hıristiyan erdemlerinin bir amblemi haline getirdiler ve Orta Çağ, onu kovanı ile toplum için bir metafor olarak temsil eden görüntülerle dolup taşacak.
evdeki arılar anlamı
Bildiğiniz gibi, bu böcekler harika ekip çalışmaları, destekleyici ve çalışkan olmaları ile tanınırlar, bu yüzden eve gelirlerse bunun nedeni, yakında ekonominizin artacağını duyurmalarıdır, ancak bu aynı zamanda daha fazla birlikte olacağınız anlamına gelir. iş ve sorumluluklar, tebrikler!.
Evde arılar: peteğin var mı?
Arıların evini daha önce gördüyseniz, eylemleriniz ortak iyiye uygun olduğundan, ilahiliğin dünyevi olanla kalp yoluyla birliğini simgeleyen altıgen bir şekle sahip olduklarını bilirsiniz, şaşırtıcı!
Evde arılar: sayısal değer
Bu böcek, bal peteği gibi, altıgen ve İbrani alfabesinin Vav harfini ifade eden 6 sayısı ile temsil edilir, bu da ilahi irade ile Ben'i koruma ihtiyacını temsil eder, çünkü ancak o zaman maneviyatı elde edebilirsiniz. yaşam boyunca geçişinizi tatlılıkla dolduracak huzur.
Evde arılar: bal sihirdir
Arıların işinin meyvesi, özellikle bir kişinin hayatında ortaya çıkan ilişkilere ve durumlara tatlılık getirmek için sihir ritüelleri için kullanılması ilahiyat ve dünyevi şeylerle olan bağlantısından dolayıdır, sadece dikkatli olun. Onları eşekarısı ile karıştırmayın, çünkü böcekler genellikle düşük enerjilerle ilgili olduklarından, kuralın sadece bir istisnası olan bunların tam tersi anlamına gelirler.
Azizlerin yardımına arı
Vaftizci Yahya'nın hayatı her zaman çok sade olarak tanımlansa da, Aziz Matta'ya göre İncil İsa'nın bu akrabasının gününü şu şekilde anlatır: Yuhanna'nın deve tüyünden bir kaftanı ve deri bir kemeri vardı ve çekirgeler ve yabani bal ile besleniyor.
Aslında, İncil metinlerinde arı, azizlere gerçek yaşamları için gerekli olan hemen hemen her şeyi sağlar. Ve bu yaşam kaynağı için Nisalı Gregory, çayır üzerinde uçan arılar metaforunu kullanarak Tanrı'nın ilham ettiği kelimeleri çağrıştırır, her biri bu çiçekleri serbest bırakmak için nektarı alır ve iğnesini kullanmadan kalbinde tutardı. .
Doğal bir besin kaynağına ek olarak, arılar da Kutsal Yazılarda ilahi fiili serbest bırakma ayrıcalığına sahiptir.
Millán'lı Aziz Ambrose'un da çocukluğundan beri arıyla bağlantılı olduğu unutulmamalıdır. Yenidoğan ve beşiğinde, bir arı sürüsünün çocuğun yüzünü kapladığı ve hatta ağzına bile girdiği söylenir.
Arılar uzaklaştıktan sonra babasına büyük bir şaşkınlık yaşayarak çocuğu yarasız bırakarak haykırdı: Bu çocuk yaşarsa büyük bir şey olacak. Bu bölümde Milano'nun Aziz Ambrose'u arıcıların kutsal koruyucusu olacaktı.
İki yüzlü bir hayvan
Bununla birlikte, Mukaddes Kitap birçok kez övse de, arılardan bal gibi tatlı olan Sözün zarifliği, gerçekten de bu böceklerin iğnesi de önemli acılara neden olabilir.
Bu, Aziz Bernard'ı, tatlılığı için İsa'yı arıyla karşılaştırırken, aynı zamanda Sözünü takip etmeyen ve yargısına boyun eğmeyenleri acı bir acıya neden olacak olan iğnesi için de vurgulayacaktır.
kitabı Vahiy ayrıca bu kararsızlığın altını çizmeye çalışır: Küçük kitabı meleğin elinden aldım ve yedim: ağzımda bal gibi tatlıydı ama yemeyi bitirdiğimde midemde acı oldu. Arı, tatlılık ve yaşam kaynağı olmakla birlikte acılığa da neden olur.
Arı, bu zenginlik ve eşsiz yaşam kaynağını, İncil'de çok sevilen bu küçük böceklerin öngörülebilir ortadan kaybolmasından bizi korumaya tekabül eden manevi olduğu kadar hayati bir miras olan İncil metinlerinde kesinlikle çarpıcı bir karşıtlıkla sunar.
Bu böceğe İncil referansları genellikle yabani arılarla ilgilidir. Kenan'ın süt ve bal akan bir ülke olarak tanımlanması, eski zamanlardan beri bu topraklarda çok sayıda arının yaşadığını gösterir. ( Ör 3: 8 ) Sıcak iklim ve çiçeklerin bolluğu burayı arılar için ideal bir yer haline getirmeye devam ediyor, bu nedenle arıcılık bugün çok popüler. Bilinen yirmi binden fazla arı türünden bugün İsrail'deki en yaygın alt tür, kara arı olarak adlandırılan kara bir arıdır. Apis mellifica syriaca.
Jonathan'ın askeri bir sefer sırasında yediği bal ormandaydı ve kovan büyük olasılıkla içi boş bir ağaçtaydı. (1Sa 14:25-27.) Ürdün Vadisi'nin yaban arıları, Vaftizci Yahya'nın yiyeceğinin çoğunu sağladı. ( Mt 3: 4. ) Arılar sadece ağaçlarda değil, aynı zamanda kaya yarıkları ve duvarlar gibi diğer oyuk boşluklarda da kovanlarını yaparlar. (Tev. 32:13; Y 81:16.)
Hâkimler 14:5-9'daki kayıt bazı soruları gündeme getirdi. Samson bir aslanı öldürmüştü ve döndüğünde aslanın ve balın cesedinde bir arı sürüsü buldu. Çoğu arının ölü bedenlere ve leşe karşı güçlü bir isteksizliği iyi bilinmektedir.
Ancak hikaye, Samson'un bir süre sonra veya orijinal İbranice metne göre günler sonra geri döndüğünü söylüyor, bir yıla kadar bir süreye atıfta bulunabilen bir ifade. (1Sa 1: 3 ile karşılaştırın [İbranice metinde yıldan yıla ifade tam anlamıyla günlerden günleredir]; ayrıca Ne 13:6 ile karşılaştırın.) Geçen zaman böceklerin, kuşların veya diğer leş yiyicilerin çoğunu tüketmesi için yeterliydi. et ve yoğun güneşin geri kalanını kurutması için.
Arı sürüsünün sadece aslanın ölü bedeninde kovanını oluşturmadığını, aynı zamanda oldukça fazla bal ürettiğini de kanıtlıyor.
Heyecanlı bir arı sürüsünün gaddarlığı, Amorluların İsrail kuvvetlerini dağlık alanlarından kovma biçimini anlatmak için kullanılır. ( De 1:44 .) Mezmur yazarı, düşman milletleri saldıran bir arı sürüsü ile karşılaştırır ve Yehova'nın ismine imanla uzak tutulduklarını söyler. (Sl 118: 10-12 .)
İşaya peygamber, Mısır ve Asur ordularının Vaat Edilen Topraklar'ı istila edeceğini, askerlerini Yehova Tanrı'nın mecazi olarak 'ıslık çaldığı' ve şiddetli vadilere ve kayaların yarıklarına yerleşmek için mecazi olarak “ıslık çaldığı” sinek ve arı sürülerine benzeterek, görsel olarak önceden bildirdi.
(İş 7:18, 19) Bu “ıslık”, bunun arıcıların gerçek bir uygulaması olduğu anlamına gelmez, sadece Yehova’nın saldırgan milletlerin dikkatini Kendi kavminin ülkesine çektiğini gösterir.
İncil kayıtlarından iki kadına Deborah (anlamı: arı) adı verildi: Rebeka'nın hemşiresi (Tekvin 35:8) ve Kenan kralı Jabin'in yenilgisinde Yargıç Barak ile işbirliği yapan peygamber. ( Per 4: 4. )
İçindekiler
- evdeki arılar anlamı
- Evde arılar: peteğin var mı?
- Evde arılar: sayısal değer
- Evde arılar: bal sihirdir
- Azizlerin yardımına arı
- İki yüzlü bir hayvan
- MELANİE ADININ KUTSAL ANLAMI
- 3 SAYISININ KUTSAL ANLAMI
- Rakun İncil Anlamı
- Ayçiçeğinin İncil Anlamı
- İncil Kokuları ve Manevi Önemi
- 777 İncil Anlamı, Tanrı Sayısı