İncil'de vizyon ve rüyalar
Rüyalar ve vizyonların yorumlanması. Her insan rüya görür. İncil zamanında insanların da rüyaları vardı. Bunlar sıradan rüyalar ve ayrıca özel rüyalardı. İncil'de anlatılan rüyalarda genellikle rüya sahibinin Tanrı'dan aldığı bir mesaj vardır. İncil zamanında insanlar, Tanrı'nın insanlarla rüyalar yoluyla konuşabileceğine inanıyorlardı.
İncil'den bilinen rüyalar, Yusuf'un gördüğü rüyalardır. Ayrıca bağışçının ve fırıncının rüyası gibi rüyaları açıklama yeteneğine de sahipti. Ayrıca Yeni Ahit'te Tanrı'nın insanlara olayları açıklamak için rüyalar kullandığını okuruz. İlk Hıristiyan cemaatinde rüyalar, Kutsal Ruh'un çalıştığının bir işareti olarak görülüyordu.
İncil zamanında rüyalar
İncil günlerinde insanlar bugünü de hayal ettiler. 'Rüyalar yalandır'. Bu iyi bilinen bir ifadedir ve çoğu zaman doğrudur. Rüyalar bizi aldatabilir. Yani şimdi, ama insanlar bunu İncil zamanında da biliyorlardı. İncil ayık bir kitaptır.
Rüyaların aldatmacasına karşı uyarır: 'Aç olan birinin rüyası gibi: Rüyasında yemek yemek yer ama uyandığında hala aç; ya da susamış ve içtiğini rüyasında görmüş, ancak uyandığında hala susamış ve kurumuş biri (İşaya 29:8). Rüyaların gerçeklikle pek ilgisi olmadığı görüşü Vaiz Kitabında da bulunabilir. Diyor ki: Kalabalıklar hüsrana yol açar ve gevezelik etmek için bir sürü konuşma ve Rüya ve boş sözler yeterlidir. (Vaiz 5: 2 ve 6).
İncil'de Kabus
Korkunç rüyalar, kabuslar, derin bir izlenim bırakabilir. Kabuslardan da İncil'de bahsedilir. Peygamber Yeşaya bir kabustan bahsetmiyor, ancak şu kelimeyi kullanıyor: korku korkusu (İşaya 29:7). Job'un da endişe rüyaları var. Bununla ilgili şunları söylüyor: Çünkü yatağımda huzur buluyorum, uykum üzüntümü hafifletiyor dediğimde, sen beni rüyalarla ürkütüyorsun,
ve gördüğüm görüntüler beni korkutuyor (Eyub 7: 13-14).
Tanrı rüyalar aracılığıyla iletişim kurar
Tanrı rüyalar ve vizyonlar aracılığıyla konuşur .Tanrı'nın insanlarla iletişim kurmak için rüyaları nasıl kullanabileceğine dair en önemli metinlerden biri Numbers'da okunabilir. Orada Tanrı, Aaron ve Mirjam'a insanlarla nasıl iletişim kurduğunu söyler.
Ve RAB buluta indi, ve çadırın girişinde durup Harunla Miryamı çağırdı. İkisi de öne çıktıktan sonra şöyle dedi: İyi dinleyin. Aranızda RAB'bin bir peygamberi varsa, ona rüyetlerde kendimi tanıtacağım ve onunla rüyalarda konuşacağım. Ama tamamen güvenebileceğim kulum Musa'ya farklı davranıyorum: Doğrudan, net konuşuyorum, onunla bilmece değil ve o benim şeklime bakıyor. O halde kulum Musa'ya söz söylemeye nasıl cüret edersin? N (Sayılar 12: 5-7)
Tanrı insanlarla, peygamberlerle, rüyalar ve vizyonlar aracılığıyla konuşur. Bu rüyalar ve vizyonlar her zaman net değildir, bu yüzden bilmeceler olarak karşımıza çıkar. Rüyalar netleştirilmelidir. Genellikle bir açıklama isterler. Tanrı Musa ile farklı bir şekilde ilgilenir. Tanrı, rüyalar ve vizyonlar aracılığıyla değil, doğrudan Musa'ya vaaz verir. Musa, İsrail halkının bir şahsı ve lideri olarak özel bir konuma sahiptir.
İncil'deki rüyaların yorumlanması
İncil'deki hikayeler insanların gördüğü rüyaları anlatır . Bu rüyalar genellikle kendileri için konuşmaz. Rüyalar çözülmesi gereken bilmeceler gibidir. İncil'deki en ünlü rüya yorumcularından biri Yusuf'tur. Ayrıca özel rüyalar gördü. Yusuf'un iki rüyası, demetinin önünde eğilen demetler ve onun önünde eğilen yıldızlar ve ay hakkındadır. (Tekvin 37: 5-11) . Bu rüyaların ne anlama geldiğini kendisinin bilip bilmediği İncil'de yazılı değildir.
Hikayenin devamında Yusuf rüyaları açıklayan kişi olur. Joseph, verenin ve fırıncının hayallerini açıklayabilir (Tekvin 40: 1-23) . Daha sonra rüyalarını Mısır Firavunu'na da anlattı. (Yaratılış 41) . Rüyaların yorumu Yusuf'un kendisinden gelmez. Yusuf verene ve fırıncıya şöyle der: Rüyaların yorumlanması Tanrı'nın işidir, değil mi? Bir gün bana o rüyaları anlat (Tekvin 40: 8). Yusuf rüyaları Tanrı'nın telkinleriyle açıklayabilir .
Daniel ve kralın rüyası
Babil sürgünü zamanında, Kral Nebukadnetsar'ın rüyasını Daniel açıklamıştı. Nebukadnezar rüyayı bozanları eleştirir. Sadece rüyayı açıklamaları gerektiğini değil, aynı zamanda rüyasını ona da anlatmaları gerektiğini belirtiyor. Sarayındaki rüya yorumcuları, sihirbazlar, büyücüler, sihirbazlar bunu yapamaz. Hayatları için korkuyorlar. Daniel rüyayı ve açıklamasını ilahi vahiy yoluyla krala iletebilir.
Daniel krala anlattıklarında nettir: Ne bilge adamlar, ne büyücüler, ne sihirbazlar, ne de geleceği tahmin edenler, kralın anlamak istediği gizemi ona açıklayamaz. Ama göklerde sırları açığa çıkaran bir Tanrı var. Zamanın sonunda ne olacağını Kral Nebukadnetsar'a bildirdi. Uykunuz sırasında size gelen rüya ve vizyonlar şunlardı: (Daniel 2: 27-28 ). Sonra Daniel krala ne gördüğünü anlatır ve sonra Daniel rüyayı açıklar.
İnanmayan tarafından rüya yorumu
Hem Yusuf hem de Daniel, rüyaların yorumlanmasında, yorumun öncelikle kendilerinden gelmediğini, ancak bir rüyanın yorumunun Tanrı'dan geldiğini belirtir. Ayrıca İncil'de İsrail'in Tanrısı'na inanmayan birinin bir rüyayı anlattığı bir hikaye vardır. Rüyaların yorumu müminlere mahsus değildir. Richteren'de bir rüyayı açıklayan bir paganın hikayesi. Gizlice dinleyen Yargıç Gideon bu açıklamayla cesaretlenir (Hâkimler 7: 13-15).
Matta İncilinde rüya görmek
Tanrı sadece Eski Ahit'te insanlarla rüyalar aracılığıyla konuşmaz. Yeni Ahit'te Yusuf, Meryem'in nişanlısıdır, yine bir Yusuf, Rab'den rüyalar yoluyla talimatlar alır. Evangelist Matta, Tanrı'nın Yusuf ile konuştuğu dört rüyayı anlatır. İlk rüyada hamile olan Meryem'i eş alması talimatı verilir (Matta 1: 20-25).
İkinci rüyada Meryem ve bebek İsa ile birlikte Mısır'a kaçması gerektiği açıklanır (2:13-15). Üçüncü rüyada Hirodes'in ölümü ve İsrail'e güvenle dönebileceği hakkında bilgilendirilir (2:19-20). Sonra dördüncü rüyasında Yusuf, Celile'ye gitmemesi için uyarı alır (2:22). arada almakdoğudan gelen bilgeHirodes'e dönmeme emriyle bir rüya (2:12). Matta'nın müjdesinin sonunda, rüyasında İsa hakkında çok acı çeken Pilatus'un karısından söz edilir (Matta 27:19).
Mesih'in ilk kilisesinde rüya görmek
İsa'nın ölümü ve diriltilmesinden sonra, Tanrı'dan artık rüyalar gelmiyor değil. Pentikost'un ilk gününde, Kutsal Ruh döküldüğünde, resul Petrus bir konuşma yapar. O, Kutsal Ruh'un dökülmesini peygamber Yoel'in önceden bildirdiği gibi yorumladı: Burada olup bitenler peygamber Yoel tarafından duyurulmuştur: Zamanın sonunda, Tanrı diyor ki, tüm insanların üzerine ruhumu dökeceğim. O zaman oğullarınız ve kızlarınız peygamberlik edecek, gençler vizyonlar görecek ve yaşlılar yüzleri hayal edecek.
Evet, peygamberlik etsinler diye o zaman bütün kullarıma ve kullarıma ruhumu dökeceğim. (Elçilerin İşleri 2: 16-18). Kutsal Ruh'un dökülmesiyle yaşlılar rüya yüzlerini ve gençlerin vizyonlarını görecekler. Pavlus, misyonerlik yolculukları sırasında Tanrı'nın Ruhu tarafından yönetildi. Bazen bir rüya ona nereye gitmesi gerektiğine dair ipucu verirdi. Paul, Makedonya'dan bir adam hayal etti aramak o: Makedonya'ya geçin ve yardımımıza gelin! (Elçilerin İşleri 16:9). İncil'in Elçilerin İşleri Kitabında, rüyalar ve vizyonlar, Tanrı'nın Kutsal Ruh aracılığıyla kilisede bulunduğunun bir işaretidir.
İçindekiler
- İncil'de vizyon ve rüyalar
- İncil zamanında rüyalar
- İncil'de Kabus
- Tanrı rüyalar aracılığıyla iletişim kurar
- İncil'deki rüyaların yorumlanması
- Daniel ve kralın rüyası
- İnanmayan tarafından rüya yorumu
- Matta İncilinde rüya görmek
- Mesih'in ilk kilisesinde rüya görmek
- Rüya yorumu
- AY ÇEVRESİNDE HALO'NUN KUTSAL ANLAMI
- Rüyada Dışkı Görmenin İncil'deki Anlamı
- Rüyalardaki Sıçanların İncil Anlamı
- Rüyada Su Görmenin Anlamı
- Aslanlar Hakkında Peygamberlik Rüyaları