YOGA VE HİNDUİZM: LOTUS ÇİÇEKİ

Yoga Hinduism Lotus Flower







Sorunları Ortadan Kaldırmak Için Enstrümanımızı Deneyin

Hinduizm'de lotus çiçeği saflığı sembolize eder. Birçok antik kültürde, nilüfer, eski Mısır uygarlığı da dahil olmak üzere, her zaman ilahi bir çiçek olarak kabul edilmiştir. Hinduizm ve Budizm'de lotus, insanın gerçek doğasını sembolize eder.

Kirli veya bulanık sulardan aydınlığa çıkan, lekesiz, taçyapraklarında çamur (cehalet simgesi) ve su bulunmayan güzel bir çiçektir. Hinduizm'deki birçok tanrı bu nedenle nilüfer çiçeği ile ilişkilendirilir. Ellerinde bir tane tutarlar veya onunla süslenirler.

Yogada tacın tepesindeki sahasrara çakrasına civanperçemi nilüfer denir. Tüm renklerin tüm nüanslarını içeren bin yapraklı lotus çiçeği tarafından temsil edilen samadhi'nin, kurtuluşun çakrasıdır.

Kutsal lotus veya Hint lotusu

Hindu nilüfer çiçeği .Hint nilüferi bir nilüferdir ( Nelumbo nucifera ). Yuvarlak veya oval yapraklı bir çiçek. Bitki, içinde büyüdüğü esas olarak bataklık sularının derinliğine bağlı olarak yaklaşık 6 metreye ulaşabilir. NS Hint nilüferi yıl boyunca çiçek açar. Çamur sıçraması yapışmaz, güzel yapraklar çamurlu havuzda olduğu kadar güzel kalır. Buna lotus etkisi denir ve kısmen bu çiçeğin hem Hinduizm'de hem de Budizm'de dini ve manevi düşüncede büyük sembolik önemi olmasının nedeni budur.

Hint nilüfer çiçeği ( Nelumbo nucifera ) /Kaynak:peripitus, Wikimedia Commons (GFDL)

Dağıtım
Hint nilüferi ( Nelumbo nucifera ) Hint ya da kutsal olarak adlandırılsa da birçok ülke ve bölgede yetişir. lotus . Tabii ki Hindistan'da, aynı zamanda Endonezya takımadalarında, Kore'de, Japonya'da ve hatta Amerika Birleşik Devletleri, Güney Amerika ve Avustralya'da da yaygındır.

Lotus çiçeği efsanevi bir bitkidir

Yaratılışın tüm yönleriyle ilgili zengin Hindu mitolojisinde, dünya ya da yeryüzü, suyun üzerinde bir nilüfer çiçeği gibi yüzer. Çiçeğin ortasındaki meyve tomurcuğu, Meru'nun kutsal dağını temsil eder. Dört yaprakları nilüfer tacında dört ana kıtayı sembolize eder. Su, kirlilik ve çamurla kirlenen lotus, güzellik, saflık ve buna bağlı olarak kutsallık anlamına gelir.

Lotus çiçeği yoga anlamına gelir

Lotus, tüm duyusal yanılgılardan veya dünyevi varoluşun dışsallıklarından ve ayartmalarından kopmuş yogiyi sembolize eder. İnsanı gerçek doğasından uzaklaştıran görünümler. Nasıl lotus çiçeği büyüdüğü ortamdan kopuk görünüyorsa, aydınlanmış kişi de dünyada veya toplumda öyledir.

o içten kötü değil, lekeli veya emilmiş değil. Ne de olsa yogi, refah ve sıkıntının, doğası gereği karmik yerleşimde bulunan büyük düzenin bir parçası olduğunun farkındadır.reenkarnasyonve böylece nihai olarak adalet içinde. Doğu düşüncesindeki bu yıkılmaz sembolizm sayesinde birçok Hindu tanrısı bir nilüfer çiçeği ile tasvir edilmiştir. Bir nilüfer üzerinde oturan yaratıcı Brahma gibi. Ve bir nilüfer çiçeğinin üzerinde yatan yaratılışın koruyucusu Vişnu.

Budizm

Lotus'un Budizm'de de benzer bir anlamı vardır. Bitki, insanın gerçek doğasını, egonun aksine ve farkında olmadan temiz kalan gerçek doğasını (Benliği) sembolize eder. Işıltılı cehalet ortasında ( avidya ) ve karmik dizilerin neden olduğu tehlikeler ( reenkarnasyon ) dünyevi varoluş veya doğum ve ölüm döngüsü ( samskara ). Neredeyse tüm Budalar bir lotus çiçeği üzerinde meditasyon yaparken tasvir edilmiştir.

Hint nilüfer çiçeği ( Nelumbo nucifera ) /Kaynak:Fotoğraf ve (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)

kutsal dağ Meru

Meru Dağı, Hindu mitolojisinde her şeyin bir süt okyanusundan yaratıldığı hikayesinde önemli bir rol oynar. Meru Dağı o okyanusun ortasında duruyordu. Sonsuzluğun yılanı dağın etrafında kıvrıldı ve sonra kuyruğuyla süt okyanusunu çalkaladı.

Süt okyanusunu çalkalayarak evrene şekil veren bu çubuğa merudanda adı verilir.yoga yapüzerinden geçtiği omurgayı sembolize eder. hayat enerjisi veya kundalini akar. Bu yaşam enerjisi yedi çakrayı tek tek ve aşağıdan yukarıya doğru aydınlatır, harekete geçirir ve uyarır. Sonunda kundalini, civanperçemi nilüfer çiçeği ile temsil edilen başın tepesindeki sahasrara çakrasına da ulaşır.

Sushumna

Her insanın yedi (klasik kavram) olduğu söylenen çakraların Hindu teorisi, lotus çiçeğinin yoga ile nasıl iç içe geçtiğini gösterir. Sanskritçe kelime çakra 'tekerlek', 'rad' veya 'daire' anlamına gelir, aynı zamanda ped (nilüfer çiçeği) yoga duruşunun çıkış noktasıpadmasana(lotus pozisyonu) türetilir.

NS çakralar veya padmalar, omuriliğin ortasındaki boru şeklinde bir açıklık olan shushumma boyunca yer alır. İnsan ruhsal olarak geliştikçe kundalini (yılan gücü) daha da yukarılara doğru akar.

sinir merkezleri
Omurga boyunca çakralar açıldıkça insan diğer insanlara karşı daha duyarlı hale gelir (empati) ve doğaüstü yetenekler kazanır.telepative durugörü. Çakralardan genellikle aynı nefeste sinir merkezleri veya sinir düğümleri . Çakralar, Hindu mitolojisinde omurga veya dünya ekseni (merudanda) boyunca dikey olarak düzenlenmiştir.

Yedi çakra ve lotus çiçeği

Yoga felsefesine göre, her çakra, çakraları canlandıran veya harekete geçiren yükselen kundalini yardımıyla psikosomatik işlevler gerçekleştirir. Mısır dilinde çok uygun bir şekilde ifade edilen, insanın yedi katlı bileşimini sembolize ederler. mitoloji :

İsis'in perdesi yedi kat
onun için bir sis gibi olacak,
onun aracılığıyla
Kadim Gizemi net bir gözle görecek
.
(Alıntı: 'Çakralara Giriş', Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)

Muladhara çakrası

Bu çakra, omurganın alt kısmında bulunur. Kök merkezi dört nilüfer yaprağı ile görselleştirilmiştir. Yılan gibi kıvrılmış, kundalini orada dinleniyor. Çakra, toprak elementine, koku alma duyusuna sahiptir ve doğum topraklarına bağlı ve malzemeye karşı güçlü bir iştahı olan halinden memnun, topraklanmış insanı sembolize eder. Katılık veya sağlamlık, temel merkez olarak da adlandırılan bu çakranın temel değeridir.

Svadhishthana çakrası

Çakra, sakrumun yüksekliğinde bulunur ve aynı zamanda ana şehir ve cinsel dürtülerin merkezi olarak da bilinen altı turuncu-kırmızı lotus yaprağına sahiptir. Swadhisthana çakrası Hindu tanrısını sembolize eder. Vişnu , sevgi ve bilgelik kaynağı. Element, her zaman aşağı akmak ve dolayısıyla büzülmek isteyen, fizyolojik sistemin 'sıvı' işlevlerine bağlı olan sudur.böbrekler. Bu çakranın bir duyu olarak tadı vardır.

Manipura çakrası

Bu sinir merkezi göbek seviyesinde bulunur ve genellikle solar pleksus (solar pleksus) olarak adlandırılır. Mücevher şehri olan bu çakra, görselleştirme için on nilüfer yaprağı ile altındır. Güneş merkezi genişlemeyi sembolize eder ve bir element olarak ateşe sahiptir. Genişlemek isteyen, sindirmek isteyen bir elementtir. Manipura çakrası açıldığında, sezgi olacak güçlü bir şekilde gelişirse, kendine ve çevreye barış gelecektir. İnsanın 'orta'sını sembolize eder, hara Japonca'da ayrıca iki alt çakrayla bağlantılıdır. Bu padma görme duyusuna sahiptir.

Anahata çakra

Kalp merkezi, göğüs kemiği yüksekliğinde, omurgada bulunur.kalp, sözde duyguların koltuğu. Bu çakra on iki altın nilüfer yaprağı ile görselleştirilir, hava elementini sembolize eder ve dokunma duyusuna sahiptir. Temel değerler hareketlilik, hareket etme ve iletişim kurmadır. bağlantılılık ve sempati.

Vishuddhaçakra

Çakra saflığı, saflığı sembolize eder. Gırtlak merkezi boğazın arka kısmında yer alır ve on altı lotus yaprağı ile görselleştirilir. Element, önceki dört elementin aktif olduğu 'uzay' olan eterdir. Vishuddha çakra, köprü zihin (beyin) veya ajna çakra ile bahsedilen dört element tarafından sembolize edilen dört alt çakra arasındadır. Vishuddha çakra, bir duyu organı olarak sese sahiptir.

ajna çakra

Alın merkezi kaşların arasında, alnın ortasında yer alır ve Üçüncü Göz olarak da adlandırılır ve iki nilüfer yaprağı ile görselleştirilir. Bu padma'nın yaşam gücünün merkezi, kozmik bilincin ve sezgisel bilginin kapısı olduğu söylenir. Ajna-çakra aynı zamanda zihin ; Sanskritçe kelime herhangi politika veya yön anlamına gelir. Kişiliğin kontrolünü veya zihnin etkinliğini ifade eder.

Sahasrara çakrası

Taç merkezi, civanperçemi nilüferi olarak da bilinen epifiz bezi seviyesinde bulunur. Görselleştirilmiş civanperçemi tüm renk nüanslarını içerir ve samadhi'nin (özgürlük, satori'nin) yeri olan Shiva'nın yeridir.NS). Çakra genellikle Buda ve İsa resimleri gibi başlarının etrafında bir hale olan kutsal kişilerin resimleriyle tasvir edilir.

Ayrıca Christian'ın tonlaması keşişler bulur kökeni çapraz merkezin etkinliğindedir. Sahasrara çakrası, alt benliğin yüksek benlikle birliğini veya yoga kavramının gerçek anlamını sembolize eder. Hıristiyan terimleriyle Mistik Evlilik, Hinduizm'de ruh ve maddenin kaynaşması veya birleşmesi anlamına gelir.

Sahasrara çakranın aktivasyonuna açık ve derin bir çakra eşlik eder. manevi içgörü ve tarif edilemez bir dinginlik. Ya da gerçekleşmesi tat tvam asi (bu benim ve bu benim); çevrenin içeride neler olup bittiğinin bir ayna görüntüsü olduğunun farkına varıldığı 'yaratılış' ile birlik duygusu

Kundalini

Yoga felsefesinde kundalini, muladhara çakrasında bir yılan gibi kıvrılan yaşam gücüdür. Ortodoksluğun en önemli ilkelerinden biriHatha Yogabunu etkinleştirmek ve etkinleştirmek için yılan gücü vasıtasıylayoga duruşları(asanalar),nefes egzersizleri(pranayama) ve meditasyon.

Böylece, diğer şeylerin yanı sıra, eskülatör yılan tarafından kanıtlandığı gibi, kundalini kuvveti sushumnada yükselir ve bu enerjiyi swadhisthana çakradan sahasrara çakraya omurga boyunca tüm çakralara iter. Yogiler ve mistikler Kundalini ile sembolize edilen sahasrara çakraya girmek civanperçemi nilüfer çiçeği

, bireysel bilinç kozmik bilinçle veya bireyselleştirilmiş kozmik gücün aşkın ilk kaynakla yeniden birleşmesi ile birleşir. Birçok yogiye ve Hıristiyan mistiğine göre, buna, yaratılan her şeye karşı ezici bir barış ve şefkat duygusu eşlik eder.

İçindekiler