DÖRT EVANJELİSTİN SEMBOLLERİNİN KÖKENLERİ

Origins Symbols Four Evangelists







Sorunları Ortadan Kaldırmak Için Enstrümanımızı Deneyin

DÖRT EVANJELİSTİN SEMBOLLERİNİN KÖKENLERİ

Dört evangelistin sembolleri

Dört evangelist, Matta, Markos, Luka ve Yuhanna, Hıristiyan geleneğinde sembolleriyle temsil edilir. Bu semboller canlılardır. Böylece Matta'ya göre insan/melek müjdeye, aslan Markos'a, öküz/boğa/boğa Luka'ya ve son olarak kartal Yuhanna'ya atıfta bulunur.

Bu semboller Hıristiyanlığın başlangıcından beri kullanılmaktadır. Bu sembollerin kullanımının kökeni Eski Ahit'te, özellikle peygamberlerin gördüğü vizyonlarda bulunabilir.

Matthew Mark Luke ve John sembolleri.

Evangelistlerin sembolleri Eski Ahit'teki metinlere dayanmaktadır. Peygamberlerin bir dizi rüyetinde dört hayvan görülür.

Evangelistler için dört sembolün anlamı

Evangelist Matta

Yazar Matta'nın ilk müjdesi, İsa Mesih'in insan soy ağacı olan bir şecere ile başlar. Bu insan başlangıcı nedeniyle, Matta insan sembolünü aldı.

Evangelist Marcus

İncil'deki ikinci müjde Mark tarafından yazılmıştır. Müjdesinin başlangıcında Mark, Vaftizci Yahya'yı ve onun çölde kalışını yazdığından ve ayrıca İsa'nın çölde kaldığından bahsettiği için Mark'a sembol olarak aslanı verildi. İsa'nın zamanında çölde aslanlar vardı.

Evangelist Lukas

Luka'ya bir sembol olarak öküz verildi çünkü üçüncü müjdenin başında Kudüs'teki tapınakta kurban kesen Zekeriya'dan bahsediyor.

Evangelist John

Dördüncü ve son müjde bir kartal veya kartal ile tasvir edilmiştir. Bunun, bu müjdecinin mesajını iletmek için yaptığı yüksek felsefi uçuşla ilgisi var. Uzaktan (Yuhanna diğer müjdecilerden daha geç yazar), İsa Mesih'in yaşamını ve mesajını keskin bir gözle anlatır.

Daniel ile dört hayvan

Daniel, Sürgün zamanında Babil'de yaşıyordu. Daniel birden fazla vizyon aldı. Bunlardan birinde dört hayvan bulunur. Bu dört hayvan, daha sonra müjdeciler için kullanılan dört sembolle pek uyuşmuyor.

Daniel kalktı ve dedi: Gece bir rüyet gördüm ve gördüm, göğün dört rüzgarı uçsuz bucaksız denizi alt üst etti ve denizden biri diğerinden farklı dört büyük canavar yükseldi. İlki bir şeye benziyordu Aslan, ve kartal kanatları vardı. [..] Ve işte, ikincisi, başka bir hayvana benziyordu. dayanmak; bir yana dikildi ve dişlerinin arasında ağzında üç kaburga vardı ve onunla şöyle konuştular: kalk, çok et ye.

Sonra gördüm ve başka bir hayvan gördüm, tıpkı bir panter; sırtında dört kuş kanadı ve dört başı vardı. Ve ona hakimiyet verildi. Sonra gece görüşlerinde gördüm ve gördüm, dördüncü hayvan , korkunç, korkutucu ve güçlü; büyük demir dişleri vardı: yedi ve öğüttü ve geriye kalanlar onu bacaklarıyla yavaşlattı; ve bu canavar öncekilerin hepsinden farklıydı ve on boynuzu vardı (Daniel 7:2-8).

Hezekiel'deki dört sembol

Hezekiel peygamber MÖ altıncı yüzyılda yaşadı . Mesajını Babil'deki sürgünlere iletti. Mesajı dramatik eylemler, tanrı sözleri ve vizyonlar şeklini alır. Hezekiel'in çağrı vizyonunda dört hayvan var.

Ve gördüm ve gördüm, kuzeyden bir fırtına rüzgarı, parıldayan ateşi olan ve bir parıltıyla çevrili ağır bir bulut geldi; içeride, ateşin ortasında parlak metale benzeyen bir şey vardı. Ve ortasında dört varlığa benzeyen bir şey vardı ve bu onların görünüşüydü: bir insan şeklindeydiler, her birinin dört yüzü ve her birinin dört kanadı vardı. […] Yüzlerine gelince, sağdaki dördünün de yüzleri bir adam ve bir Aslan; dördü de solda bir inek; dördü de bir yüze sahipti Kartal (Hezekiel 1: 4-6 ve 10).

Hezekiel'in çağrı vizyonunda görünen dört hayvanın anlamı hakkında birçok spekülasyon var. Mısır ve Mezopotamya'dan etkilenen eski Doğu sanatında, diğer şeylerin yanı sıra, bir veya daha fazla hayvan yüzlü dört kanatlı yaratıkların görüntüleri bilinmektedir. Bunlar, cenneti taşıyan varlıklar olan 'göksel taşıyıcılar'dır (Dijkstra, 1986).

Boğa dünyayı, aslanı, ateşi, kartalı, gökyüzünü ve insan suyu temsil eder. Bunlar boğa, aslan, Kova ve dördüncüsü kartalın dört ana noktasının takımyıldızlarıdır (Ameisenowa, 1949). Hezekiel'de birkaç bölüm sonra, dört hayvanla yeniden karşılaşıyoruz.

Tekerleklere gelince, onlara Swirls deniyordu. Her birinin dört yüzü vardı. İlki şuydu bir melek, ve ikincisi bir adam, üçüncüsü bir yüzüydü Aslan, dördüncüsü bir Kartal (Hezekiel 10:13)

Vahiy'deki dört sembol

Elçi Yuhanna, Patmos'ta birkaç görüm görür. Bu yüzlerden birinde, en yüksek tahtın tahtını, Tanrı'nın tahtını görüyor. Tahtın etrafında dört hayvan görür.

Ve tahtın ortasında ve çevresinde, önde ve arkada gözlerle dolu dört canavar vardı. Ve ilk canavar bir Aslan, ve ikinci canavar bir sığır, ve üçüncü canavar bir erkeğinki gibi ve dördüncü canavar bir uçan gibiydi Kartal. Ve dört yaratığın her birinin önünde altı kanadı vardı ve her yerde ve içeride gözlerle doluydu ve gece gündüz dinlendiler (Vahiy 4:6b-8a).

Tahtın etrafında dört hayvan vardır. Bu dört hayvan aslan, öküz, insan yüzü ve kartaldır. Hepsi Zodyak'ın dört işaretidir. Kozmosun sayısını oluştururlar. Bu dört hayvanda, dört hayvanı Ezekiel'in vizyonundan tanıyabilirsiniz.

Yahudilikte dört sembol

Haham Berekhja ve tavşan Bun'dan bir söz vardır: Kuşların en güçlüsü kartaldır, evcil hayvanların en güçlüsü boğadır, vahşi hayvanların en güçlüsü aslan ve en güçlüsü aslandır. hepsi adam. Bir Midraş şöyle der: 'insan yaratıklar arasında, kartal kuşlar arasında, boğa evcil hayvanlar arasında, aslan vahşi hayvanlar arasında yücedir; hepsi hakimiyet aldı, ancak yine de Ebedi'nin zafer arabasının altındalar (Midrash Shemoth R.23) (Nieuwenhuis, 2004).

Erken Hıristiyan yorumu

Bu hayvanlar daha sonraki Hıristiyan geleneğinde farklı bir anlam kazanmıştır. Dört evanjelistin sembolleri haline geldiler. Bu yorumu ilk olarak Irenaeus van Lyon'da (MS 150 civarında), daha sonraki kilise geleneğinden (Matta - melek, Mark - kartal, Luka - öküz ve John - aslan) biraz farklı bir biçimde de olsa buluyoruz.

Daha sonra, Hippo'lu Augustine, dört evangelist için dört sembolü de tanımlar, ancak biraz farklı bir sırada (Matta - aslan, Mark - melek, Luka - öküz ve John - kartal). Pseudo-Athanasius ve Saint Jerome'da, sonunda Hıristiyan geleneğinde bilinir hale geldiklerinde (Matta - insan/melek, Markos - aslan, Luka - öküz ve Yuhanna - kartal) sembollerin evangelistler arasındaki dağılımını buluyoruz.

İçindekiler